niedziela26styczniaImieniny:TymoteuszaMichałaTytusaWiadomościGospodarkaKulturaPod paragrafemSportStyl życiaWIĘCEJ
Wyniki wyszukiwania dla:Roch SulimaNajnowszeDziś obyczaje tracą siłę normatywną i regulacyjnąBarbara SkrzyneckaKiedyś siła i trwałość obyczaju miała sankcje mityczne (istniało wyraziste tabu oraz niepodważalność praktyk obrzędowych). Trwałość obyczaju miała sankcje religijne (funkcja grzechu). Miała wreszcie sankcje moralne. Siła obyczaju nie mogła tolerować relatywistów moralnych.CzytajCzym jest otaczanie się przedmiotami luksusowymi?Barbara SkrzyneckaLuksus ma swój kodeks, który trzeba znać, i pod tym względem ludzie luksusu pragną przypominać dawnych ludzi honoru, a najlepsze marki zdają się zastępować dawne herby. CzytajPowiada się, że znajomość nowych obyczajów to szansa na lepsze kontraktyBarbara SkrzyneckaRytm współczesnej, zglobalizowanej i zmediatyzowanej mody nakłada się na dynamikę obyczajów; można nawet powiedzieć, że moda zastępuje obyczaje, gdyż działa dziś w tych samych pasmach komunikacji społecznej.CzytajNa wsi odbywa się nieustanna gra z naturąBarbara SkrzyneckaŻycie wiejskie oparte jest na fundamencie pracy pojmowanej zupełnie inaczej niż w kulturze robotniczej. CzytajLudzie potrzebują coś „gryźć”, z czymś się zmagaćBarbara SkrzyneckaZa sprawą mediów pojawia się nowy konstrukt. Nasza domowa biografia jest coraz bardziej „ze zdjęć” niż ze słów, ale gdy np. kiedyś wyłączą prąd, zostaniemy bez biografii, bez osobniczej historii, a przecież ona jest zapisana na poziomie elementarnym.CzytajDziś na wszystko są poradniki, które zastępują dawne „zbiory zasad”Barbara SkrzyneckaEseje zebrane w Powidokach codzienności podejmują zagadnienia, które mogłyby znaleźć się w klasycznych „opisach obyczajów”. Dziś znika, szczególnie wśród młodszych pokoleń Polaków, udręka szarej codzienności, której kultura popularna nadaje powab czegoś niecodziennego, pożądanego świata spełnień, a nie elementarnych, surowych konieczności. Czytaj
Wyniki wyszukiwania dla:Roch SulimaNajnowszeDziś obyczaje tracą siłę normatywną i regulacyjnąBarbara SkrzyneckaKiedyś siła i trwałość obyczaju miała sankcje mityczne (istniało wyraziste tabu oraz niepodważalność praktyk obrzędowych). Trwałość obyczaju miała sankcje religijne (funkcja grzechu). Miała wreszcie sankcje moralne. Siła obyczaju nie mogła tolerować relatywistów moralnych.CzytajCzym jest otaczanie się przedmiotami luksusowymi?Barbara SkrzyneckaLuksus ma swój kodeks, który trzeba znać, i pod tym względem ludzie luksusu pragną przypominać dawnych ludzi honoru, a najlepsze marki zdają się zastępować dawne herby. CzytajPowiada się, że znajomość nowych obyczajów to szansa na lepsze kontraktyBarbara SkrzyneckaRytm współczesnej, zglobalizowanej i zmediatyzowanej mody nakłada się na dynamikę obyczajów; można nawet powiedzieć, że moda zastępuje obyczaje, gdyż działa dziś w tych samych pasmach komunikacji społecznej.CzytajNa wsi odbywa się nieustanna gra z naturąBarbara SkrzyneckaŻycie wiejskie oparte jest na fundamencie pracy pojmowanej zupełnie inaczej niż w kulturze robotniczej. CzytajLudzie potrzebują coś „gryźć”, z czymś się zmagaćBarbara SkrzyneckaZa sprawą mediów pojawia się nowy konstrukt. Nasza domowa biografia jest coraz bardziej „ze zdjęć” niż ze słów, ale gdy np. kiedyś wyłączą prąd, zostaniemy bez biografii, bez osobniczej historii, a przecież ona jest zapisana na poziomie elementarnym.CzytajDziś na wszystko są poradniki, które zastępują dawne „zbiory zasad”Barbara SkrzyneckaEseje zebrane w Powidokach codzienności podejmują zagadnienia, które mogłyby znaleźć się w klasycznych „opisach obyczajów”. Dziś znika, szczególnie wśród młodszych pokoleń Polaków, udręka szarej codzienności, której kultura popularna nadaje powab czegoś niecodziennego, pożądanego świata spełnień, a nie elementarnych, surowych konieczności. Czytaj
Dziś obyczaje tracą siłę normatywną i regulacyjnąBarbara SkrzyneckaKiedyś siła i trwałość obyczaju miała sankcje mityczne (istniało wyraziste tabu oraz niepodważalność praktyk obrzędowych). Trwałość obyczaju miała sankcje religijne (funkcja grzechu). Miała wreszcie sankcje moralne. Siła obyczaju nie mogła tolerować relatywistów moralnych.Czytaj
Czym jest otaczanie się przedmiotami luksusowymi?Barbara SkrzyneckaLuksus ma swój kodeks, który trzeba znać, i pod tym względem ludzie luksusu pragną przypominać dawnych ludzi honoru, a najlepsze marki zdają się zastępować dawne herby. Czytaj
Powiada się, że znajomość nowych obyczajów to szansa na lepsze kontraktyBarbara SkrzyneckaRytm współczesnej, zglobalizowanej i zmediatyzowanej mody nakłada się na dynamikę obyczajów; można nawet powiedzieć, że moda zastępuje obyczaje, gdyż działa dziś w tych samych pasmach komunikacji społecznej.Czytaj
Na wsi odbywa się nieustanna gra z naturąBarbara SkrzyneckaŻycie wiejskie oparte jest na fundamencie pracy pojmowanej zupełnie inaczej niż w kulturze robotniczej. Czytaj
Ludzie potrzebują coś „gryźć”, z czymś się zmagaćBarbara SkrzyneckaZa sprawą mediów pojawia się nowy konstrukt. Nasza domowa biografia jest coraz bardziej „ze zdjęć” niż ze słów, ale gdy np. kiedyś wyłączą prąd, zostaniemy bez biografii, bez osobniczej historii, a przecież ona jest zapisana na poziomie elementarnym.Czytaj
Dziś na wszystko są poradniki, które zastępują dawne „zbiory zasad”Barbara SkrzyneckaEseje zebrane w Powidokach codzienności podejmują zagadnienia, które mogłyby znaleźć się w klasycznych „opisach obyczajów”. Dziś znika, szczególnie wśród młodszych pokoleń Polaków, udręka szarej codzienności, której kultura popularna nadaje powab czegoś niecodziennego, pożądanego świata spełnień, a nie elementarnych, surowych konieczności. Czytaj
